La Maison musée de Balzac et l’Appartement musée de Boulgakov

MOSCOU / PARIS. La Russie et la France ont deux approches différentes de la maison musée d’écrivain: quelles sont les ressemblances et les dissemblances et comment les expliquer?

Il vient de pleuvoir à Paris. Les arbres qui bordent la rue Raynouard dégoulinent encore. Bruissement des feuilles. L’automne. Une image intéressante s’ouvre derrière la clôture. En bas se trouve une maison à la façade verte. Il y a un jardin tout autour. Et des arbres, des arbres. Paysage vraiment rural. Sommes-nous vraiment à Paris ?  Sans doute parce qu’ayant avancé de quelques mètres et regardant en arrière, comme un touriste, je me suis arrêtée et figée. Un lieu secret avec une vue imprenable sur la Tour Eiffel. Je suis dans le XVIe arrondissement, un des derniers arrondissement à avoir été rattachés à la ville de Paris. Jusqu’au début du XXe siècle, ce n’était pas Paris du tout, mais la banlieue de Passy, ​​où vivait Balzac. Sa maison (avec une façade verte) n’est pas visible de la rue, car elle se trouve en contrebas du niveau de la route principale. Balzac se cachait des créanciers, donc l’emplacement discret était en sa faveur, et parmi les locataires, il n’était pas du tout répertorié — il louait son logement sous un autre nom. En 2019, après la rénovation, un autre passage a été ouvert au musée — la voie d’entrée de Balzac.

Nous descendons les escaliers jusqu’à la rue pavée. Nous passons devant un mur enlacé de lierre. Nous approchons de la porte cochère. Plaque avec inscription Passy. Matinée tranquille à la campagne. Je respire l’air frais et me transporte mentalement dans une journée d’hiver à Moscou. Début janvier. Nous faisons la queue dans la rue pour entrer dans l’une des maisons de Moscou. Bolshaya Sadovaya 10. Les gens se pressent, déplacent leur poids d’un pied sur l’autre, mais attendent. Aujourd’hui, entrée gratuite au musée de Boulgakov.

Vue de la façade de l’immeuble où est situé l’appartement musée de Mikhail Boulgakov à Moscou, photo ©Natalia Mikhailichenko

Maison musée vs appartement musée

En français, les musées d’écrivains sont appelés maisons musées. Il existe une Fédération des maisons d’écrivains et des patrimoines littéraires parce que les écrivains semblent surtout avoir vécu dans des maisons en France. En Russie, pas une maison, mais un appartement. La différence met en évidence les différences dans la structure culturelle et politique des pays.

En Russie soviétique, lorsque Boulgakov vivait, la question du logement était particulièrement pertinente. Selon le politologue et économiste russe Oleg Kharkhordin, l’organisation de la vie et des espaces de vie dans les années 1920 et 1930 en URSS était centrée sur la collectivisation. Derrière cela, il y avait un régime politique totalitaire. Il n’y avait pas de propriété privée, donc les habitants des villes vivaient non seulement dans des appartements, mais ils occupaient des chambres dans des appartements.

Ainsi, dans le même appartement, avec Boulgakov, l’écrivain et le dramaturge de la première moitié du XXe siècle, surtout connu comme l’auteur du Maître et Marguerite, plusieurs personnes ont loué un logement. Ce type de logement est appelé appartement communal ou kommunalka, où chaque locataire a sa propre chambre, tandis que la cuisine et les toilettes sont partagées.

Vue de l’intérieur de l’appartement musée Boulgakov, à Moscou, photographie ©Natalia Mikhailichenko

Boulgakov a soulevé la question du logement dans de nombreuses œuvres : L’appartement de Zoïa, Cœur de chien, Le Maître et Marguerite. Il aborde non seulement les questions de coexistence dans un espace de personnes différentes, mais reflète également le système de propriété foncière en URSS. Dans Cœur de chien, le professeur Preobrazhensky a été presque privé d’une partie de son propre longement, car il prend trop d’espace. Dans Le Maître et Marguerite, le propriétaire de l’appartement disparaît suite à la dénonciation rédigée par l’un des habitants de la maison. Et son appartement reçoit le délateur. Pas étonnant que le Maître, dont l’image porte les traits de l’autobiographie de Boulgakov, rêve de paix – d’un endroit où il pourrait écrire et Marguerite pourrait être à proximité. Mais il n’y a pas un tel endroit sur Terre, alors il ne trouve la paix qu’après la mort.

La maison musée Balzac est organisée différemment – différentes personnes louaient également les locaux sur plusieurs étages, mais chacun avait toutes les conditions à sa disposition – une cuisine, des toilettes, un espace de service. Ce modèle ressemble à un dispositif contemporain de vie dans des immeubles à appartements.

La généalogie des musées

Le musée Boulgakov expose des objets donnés au musée par les parents et amis de Boulgakov. Ainsi, dans la loge, une collection de valises, parapluies et chapeaux symbolise les pérégrinations de l’écrivain. Vient ensuite la chambre bleue. Il s’agit d’un bureau qui a été restauré selon les souvenirs des parents et amis de Boulgakov d’un autre appartement où l’écrivain a vécu ces dernières années. Le secrétaire derrière lequel travaillait l’écrivain est d’origine. Sur la table se trouve la seule œuvre survivante en latin, L’Âne d’or d’Apulée. Les spécialistes de Boulgakov pensent que l’écrivain s’est inspiré de ces œuvres lorsqu’il a écrit Le Maître et Marguerite. C’est-à-dire que l’appartement du musée Boulgakov représente le chemin de vie de Boulgakov, lié à Moscou et à sa principale activité créatrice.

Vue du bureau de Boulgakov dans son appartement musée à Moscou, photographie ©Natalia Mikhailichenko

Vue du bureau d’Honoré de Balzac, ©Maison de Balzac, Paris, photographie ©Natalia Mikhailichenko

La maison musée de Balzac est agencée différemment. Le bureau de l’écrivain est situé à l’endroit où il se trouvait du vivant de Balzac. A sa disposition, dans la maison, se trouvaient trois chambres, des toilettes, une cuisine et un espace pour sa domestique. Les chambres restantes, à d’autres étages, étaient occupées par d’autres locataires. Toutes les pièces sont traversantes, à l’exception du bureau qui se situe au fond de la maison. Il y a un secrétaire au centre de la pièce. Derrière la vitre se trouvent les manuscrits de Balzac. Dans le bureau, une place à part est réservée à la bibliothèque de l’écrivain. En général, l’espace est rempli d’air et de lumière, de grandes fenêtres. On ne saurait dire ce la de l’appartement de Boulgakov. Là, selon les scientifiques, plus de 3 000 objets sont stockés.

L’exposition dans la maison musée commence par une salle dédiée à la mémoire de l’écrivain — les murs sont couverts de citations de grands hommes sur Balzac. Dans le coin se trouve un buste de l’écrivain, dans la pièce voisine se trouve une sculpture de sa femme. En Russie, la présence métaphysique de l’écrivain est véhiculée à travers des photographies de Boulgakov et de ses épouses. Cette dernière, Elena Sergeyevna, a joué un rôle important dans le destin de son mari — elle était non seulement le prototype de Marguerite dans le roman, mais a également consacré sa vie après la mort de son mari à publier ses œuvres, à les réimprimer, à essayer de les protéger de la censure.

Dans la deuxième salle du musée Balzac, à côté de la sculpture de son épouse, se trouve également une exposition des brouillons de l’écrivain. On les voit au mur, ils s’inscrivent dans l’espace du musée comme un sujet, pas un objet.  Le bureau de Boulgakov contient également une partie de sa bibliothèque, mais les brouillons sont éparpillés à côté de la table, ce qui crée le sentiment de la présence de l’écrivain — il vient de s’éloigner. C’est-à-dire que les manuscrits sont ici plutôt considérés comme un objet — leur perception est possible à travers le sujet-écrivain. A gauche de l’entrée se trouve la cuisine de Balzac, où se trouve une commode originale provenant des possessions de l’écrivain. Des volets entrouverts offrent une vue sur le jardin, la cour, où il y a beaucoup de verdure et d’arbres. Ambiance Passy.

Au musée Boulgakov, l’abondance d’objets, les petites surfaces et le manque de lumière créent un sentiment de surpeuplement, un manque d’espace personnel — la façon dont la vie était organisée dans un appartement communautaire en Union soviétique. La cuisine commune, salle de bain commune, seulement une petite pièce où vous pouvez clairement entendre les sons de tout ce qui se passe dans l’appartement. Ainsi, l’installation de la cuisine reproduit une cuisine typique d’un appartement communal des années 1920. A côté se trouve une salle dédiée à l’histoire de la maison avec dessins, tracé.

Le musée comme espace d’œuvres

Le musée de Boulgakov a été recréé dans cet appartement, car il est devenu le prototype du mauvais appartement numéro 50 dans Le Maître et Marguerite, où Woland et sa suite ont trouvé refuge. Boulgakov a dénoncé l’Union soviétique et ses habitants dans ses œuvres. Malgré le caractère fantastique, voire fantasmagorique de la plupart de ses œuvres, leur action est réaliste et se déroule en Union soviétique à l’époque de Boulgakov. Les personnages sont ses contemporains, des gens de professions différentes. Ainsi, l’appartement musée de Boulgakov, selon les scientifiques, est-il devenu le prototype non seulement du Maître et Marguerite, mais aussi du Cœur de chien, L’appartement de Zoyka. Dans tous ces ouvrages, l’auteur pose la question du logement, et avec elle des personnages qui reflètent leur époque. À cet égard, l’appartement musée de Boulgakov plonge les visiteurs dans l’atmosphère de l’époque — un sentiment de manque d’espace, de surpeuplement, d’encombrement, de censure, de restrictions dans la société — tout cela est véhiculé par l’appartement. La seule référence au présent est le graffiti à l’entrée du musée.

Vue de l’entrée de l’immeuble, ©appartement musée de Boulgakov, photographie ©Natalia Mikhailichenko

Dans la maison musée de Balzac, plusieurs salles de l’exposition principale sont consacrées aux œuvres de l’écrivain. Ainsi, si vous passez directement la porte d’entrée, vous vous retrouverez dans une pièce avec un poêle original de l’époque de Balzac. Ici, au mur, une construction inachevée de La Comédie humaine. Les auteurs ont schématisé les travaux de l’écrivain en les divisant en trois catégories — études d’œuvres, études philosophiques, études analytiques. Des gravures de cette comédie par des artistes du XXe et XXIe siècle sont exposées dans la salle voisine. La Comédie humaine de Balzac est un cycle d’œuvres composé de 137 œuvres dont les intrigues dépeignent la société pendant la Restauration des Bourbuns et la Monarchie de Juillet. Les gravures en noir et blanc sont situées sur un fond rouge, ce qui permet de voir clairement les personnages en détail — le personnage à travers les expressions faciales, les gestes, la posture.

Vitrine de matrices d’impression de La Comédie humaine, ©Maison de Balzac, photographie ©Natalia Mikhailichenko

En sortant du musée, vous vous retrouvez dans la cour. Vous pouvez vous y rendre librement, car l’entrée du musée est gratuite. Sur le territoire, il y a un café où vous pouvez travailler ou simplement passer du temps. Cette solution est populaire, car déjà le matin, ce lieu est encombré.

Le concept de musées d’écrivains en Russie et en France est différent. Premièrement, la nomination même de la maison musée ou de l’appartement musée est due aux différences culturelles et politiques des pays. Deuxièmement, cela définit une temporalité des musées et une expérience de visite différentes : en Russie, l’appartement de Boulgakov nous plonge dans le passé, dans l’Union soviétique ; en France, la maison musée de Balzac s’inscrit dans l’environnement urbain contemporain. Ces deux concepts et conceptions différents du musée d’écrivain mettent également en évidence le problème de la création littéraire – comment montrer un processus qui n’existe pas, qui n’existe qu’à un autre niveau ?

Il semble que chaque approche muséographique résout ce problème à sa manière: la maison Balzac sépare l’acteur-écrivain et ses textes, qui symboliquement deviennent sujets. Voici le texte, et voici l’auteur. L’espace de la Maison Boulgakov choisit la fluidité — ici ce sont des brouillons éparpillés, voici ce chaos, une phrase barrée, une lampe, de l’encre, c’est ce qui ne peut pas être montré. Ce que Laurent Jenny dans La figuration de soi a décrit ainsi:  « il y a en effet passage de l’inconsistance du vécu à la consistance de l’écrit; ce qui était mobile devient fixe et il se produit un effet de figement de l’existence ».

Jenny, Laurent, La Figuration de soi,  cours de 2003, Université de Genève.

Natalia Mikhailichenko
M2 Mondes littéraires création critique
Séminaire La Maison musée 2022-2023
Université Paris 8

OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Caroline Marie (27 mars 2023). La Maison musée de Balzac et l’Appartement musée de Boulgakov. . Consulté le 22 juillet 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/roq1


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